Pentingnya Papuapos Nabire dalam Etape Perjalanan Pers Nasional

Pertemuan kali ini, Abdul Munib membahas posisi penting Papuapos dalam etape perjalanan Pers Nasional. Menurut Munib, kondisi Pers dunia sudah terbagi dua. Pers yang berpihak kepada Mazhab pemikirannya dan Pers yang hendak mempertahankan independensi. Di dunia Barat, Pers independen sudah tidak ada. Hanya menyisakan satu : Pers Pendukung Genosida. Pers haus darah. Karena Pers Barat sudah berada di tangan pemodal saat industri Pers sedang mencapai imperiumnya.

Berikutnya adalah kondisi media Cyber sendiri yang tak memiliki potensi ekonomi. Pertama karena melawan hukum ekonomi. Kedua karena melawan hukum fisika. Pers digital ada di medium dunia maya. Dalam kondisinya yang tak memiliki potensi ekonomi, Pers digital tak layak dibahas karena potensi ekonomi dalam dirinya tidak ada. Keadaannya kini sebagai Pers yang harus hidup dengan menjual harga dirinya, tak layak dituturkan.

Apa yang dimaksud harga diri Pers selama ini ?

Harga dirinya ada pada skill profesional dalam menggali kebenaran faktual melalui verifikasi faktual sebagai jalan penalaran induktif. Kedua jiwa independensi. Imparsial. Mandiri ekonomi. Tidak bergantung kepada siapapun. Jiwa Pers tegak berdiri dengan kehormatannya di tengah masyarakat karena dibiayai oleh pasar nyata.

Dan kini pasar itu telah hilang. Jiwanya kehilangan dimensi fisika ketika masuk Pers Digital. Oleh sebab itu, maka dapat disimpulkan bahwa media digital adalah dunianya para buzzer. Pola hidupnya memihak. Tak bisa independen. Itulah kondisinya. Pers digital bukan habitatnya para wartawan yang masih mendamba kehormatan.

Menurut Munib, dari Timur tempat matahari terbiit di Papuapos Nabire di Morgo, jiwa perubahan ini dimulai. Perangkat mencari kebenaran perlu disempurnakan. Bukan hanya penalaran induksi tapi juga deduksi. Bukan pola pikir husuli saja (benak) , tapi juga pola pikir huduri (kehadiran). Bukan hanya harus objektif saja tapi subjektif. Kita harus menghentikan Kaidah pers yang terkooptasi penalaran polarisasi.

Pertama menjadi tempat bergulirnya kajian ilmiah pers, yang memasukan kaidah logika dan metafisika ke dalam peradaban baru pers nasional. Yang kedua, dalam pengalaman bertahan 22 tahun, Papuapos memiliki genetika adaptasi dan resistensi. Bagaimana tetap bertahan dan tetap hidup mandiri dalam situasi jaman seperti ini. Tanpa kaidah pers yang disempurnakan dan pengalaman langsung mempertahankan kehidupan pers di era sulit, pers kita akan berakhir dalam lumpur kehinaan.

"Kajian ilmiah Pers itu pada awalnya sekedar mengisi waktu kosong selama saya tinggal dua bulan awal tahun 2024 tiap jam 8 pagi. Sampai 38 kali pertemuan kajian. Ada yang mengusulkan untuk dibukukan, bahkan sudah dibuatkan dami. Namun setelah saya baca ulang, rasanya masih banyak yang belum terbahas. Maka kajian itu terus dilanjutkan, agar upgrade teori jurnalistik baru lebih kokoh lagi. Terutama dalam hal nilai logika dan metafisika harus masuk di dalamnya, " ujar Munib.

Jurnalistik sendiri adalah jalan karya. Dia bukan sebuah metodologi yang hanya bisa hidup di dunia akademik. Sebagai sebuah jalan karya, jurnalistik tentu memiliki metodologinya. Kajian ilmiah Pers Papuapos tentu bukan hanya hendak mengulang metodologi yang selama ini dipakai, melelainkan ingin menawarkan metodologi paripurna. Sehingga standar menjadi insan Pers kedepan lebih tinggi lagi. Dengan mensyaratkan seorang wartawan mengerti kaidah logika dan kaidah metafisika.

"Kebenaran mutlak memang tak mungkin diraih manusia. Namun menyelam lebih dalam mencari kebenaran itu lebih baik, " ujar Munib.

Karena jalan jurnalistik adalah jalan karya atau praktisi, maka upgrade kaidah jurnalistik itu juga harus berjalan bersama hidupnya sebuah dapur Redaksi yang mandiri. Meskipun Redaksi itu bukan Redaksi media Imperium seperti era kayanya Industri Pers kemarin.

Kenapa Pers Barat yang tadinya berjalan dalam penalaran empiris dengan mengandalkan verifikasi faktual, terjerumus kedalam tindakan membabi buta jadi corong kapitalis imperialis ? Sebab setelah potensi industrinya mati oleh flat form digital, jasa yang tersisa hanya jadi alat framing bagi kapitalisme imperialis. Barat lebih memihak industrinya dari pada Persnya.

Beda dengan Indonesia yang pandangan dunianya adalah Pancasila. Nilai Pers dalam bangsa Indonesia punya historisnya tersendiri. Kesetiaan pada nilai Ketuhanan yang maha Esa. Kesetiaan pada nilai kemanusiaan dan nilai keadilan. Kesetiaan pada nilai kebangsaan. Kesetiaan kepada nilai kepemimpinan ber hikmat. Dan kesetiaan pada keadilan sosial bagi seluruh rakyat. Pers nasional perlu tetap hidup untuk menjadi saksi. Pemantau. Penjaga. Bahkan pihak yang tetap menjaga narasi kebangsaan ini tetap berjalan.

Pers dengan jumlah oplag atau reating sudah berakhir. Di dalam medium digital karya-karya jurnalistik tak ter-kapitalisasi dengan layak. Terancam kehilangan potensi ekonominya dalam flat form digital, menjadikan Pers nasional tak punya kemandirian untuk membangun sikap independensi.

Papuapos Nabire menjadi pelaku sejarah perjalanan Pers Nasional kita. Bagaimana semangat pantang hina ini tak kenal lelah mencari formula baru bentuk metodologi jurnalistik yang makin lengkap, utuh dan paripurna. Standar karya jurnalistik yang lebih tinggi. Menggembleng manusia wartawan yang lebih mumpuni. Menyiapkan kemandirian ekonomi dengan cara belajar kepada rakyat, bagaimana mereka hidup bertahan dalam dunia yang makin dipenuhi perang ini. Lain dari itu bangsa ini tetap membutuhkan pengawal narasi kebangsaan. Untuk melakukan perlawanan terhadap penguasa hegemonik yakni pemegang Algoritma. (amd)